Argument: Unterschied zwischen den Versionen

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* ad personam - den Gegner miesmachen
* ad personam - den Gegner miesmachen


sie hatten eine Kultur des Diskutierens entwickelt, von denen heutige Internetforen weit entfernt sind.
damals herrschte eine Kultur des Diskutierens, von denen heutige Internetforen weit entfernt sind. So geht in den [[Flamewar]]s meist der Überblick verloren.
Die Römer pfelgten die Rethorik auch noch,
 
später dann hat der olle Schopenhauer ein Büchlein verfaßt: 'eristische Dialektik - oder die Kunst, recht zu behalten.' <br>Die dort festgehaltenen rethorischen Tricks können  auch heute noch wichtige Fingerzeige geben.
Glücklicherweise hat später dann der olle Schopenhauer ein [http://www.rhetorik-netz.de/rhetorik/schopenh.htm Büchlein] verfaßt: 'eristische Dialektik - oder die Kunst, recht zu behalten.' <br>Die dort festgehaltenen rethorischen Tricks können  auch heute noch wichtige Fingerzeige geben.
==Weblinks==
* [http://de.wikipedia.org/wiki/Eristik Wikipedia zu Eristik]

Version vom 17. März 2004, 23:45 Uhr

das 'Argument' ist ein viel missbrauchter Begriff - Ambrose Bierce folgend könnte man sagen, das minimale Argument sei die unsinnigste Verkettung von Worten, die einem der Diskussionsgegner gerade noch abnimmt.

Da uns dies nicht wirklich weiter führt: Schon die alten Griechen unterschieden mehrere Arten des Arguments:

  • ad rem - die diskussionsfördernste Art
  • ad hominem - ans Publikum gerichtet
  • ad personam - den Gegner miesmachen

damals herrschte eine Kultur des Diskutierens, von denen heutige Internetforen weit entfernt sind. So geht in den Flamewars meist der Überblick verloren.

Glücklicherweise hat später dann der olle Schopenhauer ein Büchlein verfaßt: 'eristische Dialektik - oder die Kunst, recht zu behalten.'
Die dort festgehaltenen rethorischen Tricks können auch heute noch wichtige Fingerzeige geben.

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